Das griechische Kulturministerium startet den Schutz, die Instandhaltung, die Restaurierung und die Förderung des Heiligtums des Hofes der Artemis auf der Insel Euböa, was den Besuch der archäologischen Stätte ermöglichen wird.
Aktuell/Kunst & Kultur – Aulis, bekannt aus dem Trojanischen Krieg und der Opferung von Iphigenie, der Tochter von Agamemnon, dem Anführer der Griechen, liegt an der böotischen Küste, im südlichen Euböischen Golf, gegenüber der Quelle von Arethusa. Die Studien zur Umsetzung des Projekts wurden im Rahmen der Vereinbarung über ein Kulturentwicklungsprogramm zwischen dem Kulturministerium und der Region Zentralgriechenland erstellt und zielen auf die Schaffung einer modernen, besuchbaren und zugänglichen archäologischen Stätte mit entsprechender Hervorhebung ab.
Die Kulturministerin Lina Mendoni erklärte: „Die schriftlichen Zeugnisse über das Heiligtum der Aulidia Artemis stammen aus den homerischen Epen und den athenischen Tragödien, denen die antiken Geographen und Reisenden wie Strabo und Pausanias einen Teil ihrer Erzählung widmen.
Die Hervorhebung der archäologischen Stätte, einer historischen Stätte von internationaler Bedeutung, die bis heute geschlossen war, wird den kulturellen Charakter der Region stärken, da sie sich in der Nähe des Eingangs zur Stadt Chalkida, am Verbindungspunkt zwischen Evia und dem Rest des griechischen Festlandes befindet. Hier hatte sich die Flotte der Griechen versammelt bevor sie nach Troja aufbrach. Es war Aulidia Artemis, die das Opfer von Iphigenie, der Tochter von Agamemnon, forderte, weil er versehentlich einen heiligen Hirsch der Göttin getötet hatte. Ihr Zorn sorgte dafür, dass die Schiffe unbeweglich waren.
Ziel der Planung ist einerseits die Schaffung einer zugänglichen, modernen und besuchbaren archäologischen Stätte mit leicht lesbaren Denkmälern und der grundlegenden funktionalen Infrastruktur für den Komfort der Besucher und andererseits die Förderung ihrer historischen und architektonischen Stätte.“
Vorgesehen sind die Installation von Strom-, Telefon- und Wasserversorgungsnetzen sowie die Erdverlegung der Netze in der Trasse der alten Straße. Außerdem sind ein Wachhaus, ein Parkplatz, ein Haltestellen- und Erholungsbereich sowie die Installation von Sanitäranlagen geplant. Ausgedehnte Olivenbäume werden gepflanzt, um einladende, schattige Plätze zum Verweilen und Entspannen zu schaffen.
Die antiken Überreste sind in drei monumentale Abschnitte unterteilt. Die architektonischen Überreste des Tempels und des Badekomplexes entsprechen der Denkmaleinheit 1. Der Tempel ist das zentrale Referenzdenkmal der archäologischen Stätte und daher hat seine Förderung Priorität. Die Verschiebung der Straße, die durch die Antiquitäten führt, schafft den Rahmen für die Hervorhebung des Denkmals. Im Monumentalabschnitt 2 sind die Ruinen eines Komplexes von Nebengebäuden des Heiligtums erhalten, die gepflegt werden. Der monumentale Abschnitt 3 umfasst eine unterirdische schachtförmige Struktur, die als Heiliger Brunnen des Heiligtums interpretiert wurde.
Die zwischen 1956 und 1962 durchgeführten archäologischen Forschungen brachten Licht auf den Mythos der Iphigenie und den Artemiskult, da ein Tempelbau aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. entdeckt wurde, der mit dem Heiligtum der Aulidia Artemis identifiziert wurde. Es handelt sich um einen langgestreckten Amptero-Tempel, der mindestens zwei Veränderungen erfahren hat. Anfänglich ist die Phase der klassischen Periode, die das Kirchenschiff und das Heiligtum umfasst. Der Pronaos wurde in hellenistischer Zeit hinzugefügt, während die Überreste der Säulen und ihrer Sockel im Kirchenschiff aus römischer Zeit stammen. Rund um den Tempel herum wurden auch Gebäude gefunden, die als Heiligtum dienten und als Gästehäuser und Töpferwerkstätten interpretiert wurden, sowie eine alte Straße, die vom Hafen zur Bucht von Mikros Vatheos zum Heiligtum führte. Östlich des Heiligtums dominiert ein felsiger Hügel namens Nisi oder Vesalas, auf dem eine zyklopische Mauerbefestigung, wahrscheinlich aus der mykenischen Zeit, erhalten ist, während sich nordwestlich des Heiligtums Megalo Vounos erhebt, auf dessen Spitze sich eine befestigte Akropolis befindet (4. Jh. B.C.). Dort endete die Mauer von Aniphoritis, die im Wesentlichen als Grenzlinie zwischen Euböa und Böotien fungierte und darauf abzielte jede feindliche Bewegung von Böotien nach Euböa und zur strategisch wichtigen Straße von Euripus zu kontrollieren. (opm)
