Im Oktober 2025 wurden die systematischen Ausgrabungen des antiken Tenea abgeschlossen. Um das Grabmal III wurde ein weitläufiger Komplex freigelegt, der von der archaischen bis zur römischen Zeit genutzt wurde.
Aktuell/Kunst & Kultur – Das Epizentrum des Komplexes in der archaischen Periode ist das rechteckige unterirdische Gebäude, um das sich ein ausgedehntes gepflastertes Plateau befindet, das im Norden durch eine antike Straße mit einer Stützmauer und entlang dieser angeordneten Funktionsräumen und im Süden durch ein Gebäude mit individuellen Innenräumen begrenzt wird.
In der späten hellenistischen Zeit wurde das Gebäude in ein überdachtes Zeremonialbecken für Heilungszeremonien umgewandelt. Östlich davon entstand ein weiterer Bereich, der diese Funktion unterstützte. Die identifizierten architektonischen Elemente zeugen von einem aufwendig gestalteten Gebäude in diesem Bereich, dessen Funktion eng mit dem Gesamtbauwerk verbunden war. Aus dem Beckenbereich wurde ein in Korinth (549–510 v. Chr.) geprägter Silberstater sowie Votivfiguren aus Ton gefunden: Finger, eine Hand, ein Unterschenkel und eine Votivmaske aus Ton, vermutlich Harpocrates als Horuskind.
Aus den oben genannten Funden, zusammen mit den 2024 gemachten Entdeckungen – wie Tonopfergaben in Form menschlicher Gliedmaßen, Metallwerkzeugen zur Arzneizubereitung und einer Menge Arsengift –, geht nun eindeutig hervor, dass die Stätte mit mystischen Heilzeremonien in Verbindung steht. Die Zisterne war das zentrale Element der Heilung, die durch rituelle Reinigung und das Einschlafen in der Nähe von Wasser erreicht wurde. Die Votivfigur des Harpokrates, zusammen mit Funden aus früheren Ausgrabungsperioden – wie dem Goldring mit Siegelstein, der Apollon den Arzt darstellt, der Tonrelieffliese mit einem Hahn, den Akrokeramen, dem Eisenring und der Lampe mit Darstellungen des Sarapis sowie den mit Harpokrates in Verbindung gebrachten goldenen Lotusblättern und schließlich der Vielzahl zooarchäologischer Funde von Tieren, die in mystischen Zeremonien verwendet wurden – untermauern diese Annahme erheblich. Die Anwesenheit von Sarapis und Harpocrates beweist, dass Tenea mit dem kulturellen und religiösen Synkretismus übereinstimmt, der aus Ägypten hervorging und in den Jahren der Ptolemäer einen ökumenischen Charakter annahm.
Das archaische unterirdische Gebäude mit der Plattform war vermutlich der ursprüngliche Ort für sakramentale Zeremonien, während die Stützmauer mit der Straße belegt, dass bereits in der archaischen Zeit der heilige Kultort innerhalb der Stadtfriedhöfe abgegrenzt war. Wahrscheinlich wurde kurz nach dem Bau der Zisterne auch TMIII im 1. Jahrhundert v. Chr. gegründet, und die frühen Bauwerke in der Gegend sind bis heute erhalten und werden genutzt.
Das Erscheinungsbild des Gebiets veränderte sich zu Beginn des 3. Jahrhunderts n. Chr. drastisch, vermutlich aufgrund der städtebaulichen Umstrukturierung der römischen Stadt. Das Gelände des Heiligtums wurde in einen weitläufigen Friedhof umgewandelt, der bis ins 5. Jahrhundert n. Chr. genutzt wurde. Insgesamt wurden 23 Gräber ausgegraben, die reich mit Münzen, Gold- und Bronzeschmuck, Glasperlen, Glasparfümflaschen, Tongefäßen, Lampen usw. gefüllt waren. Innerhalb des Wohngebiets der Stadt wurden schließlich neue Wohnbauten aus römischer und spätrömischer Zeit identifiziert.
Das Programm „Antikes Tenea“ wird von der Durchführungsstelle des DI.PKA unter der Leitung von Dr. E. Korka und der verantwortlichen Archäologin P. Evangeloglou vom EFA Korinth durchgeführt. Unterstützt wird es von einem interdisziplinären Team unter der Leitung von Dr. K. Lagos (Numismatik), Dr. Chr. Papageorgopoulou (Anthropologe), Dr. D. Bartzi (Architekt und Ingenieur), den Archäologen P. Panailidis, M. Ioannou, E. Avgerou, A. Koutoulas, A. Kamargiannis, P. Vlachou und E. Kapouralou, dem Topografen Z. Korolis, den Restauratoren F. Kousiaki und A. Petridou sowie dem Fotografen F. Pallikaras.
Wir danken der Region Peloponnes, der Stadt Korinth und der Firma METLEN herzlich für ihre großzügige Unterstützung. Unser Dank gilt außerdem den Vereinen „Freunde des antiken Tenea“ und „Teneatisses“, den Grundstückseigentümern A. und G. Skourtis, A. und G. Bitzio, den Herren L. De Chaves, Br. Athanasiou-Drakou, A. Kazamia und insbesondere Frau Maria Manousaki, die, dem Wunsch der verstorbenen M. Manousakis folgend, das Ausgrabungsteam beherbergte. Schließlich danken wir dem DI.P.K.A., der EFA Korinth, der EFA der Stadt Athen sowie dem Numismatischen Museum für ihre Unterstützung. (opm)
